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秦始皇后代以秦为姓 现秦姓人口第一大省是河南
发布时间:2016-04-25 16:20:18 信息来源:金华市成蹊信息发展有限公司 点击量:

相信很多人对“秦”的第一印象是秦始皇,然后还有秦桧。这两人在民间的名气相当大,前者历史贡献巨大但争议也很大,后者则口碑不怎么好。其实,这是中国人在认知上最容易犯的片面化和误解所致。秦始皇和秦姓有没有关系?当然有,因为他建立的秦朝灭亡后,王族庶支子孙就以国名“秦”为姓,说不定您身边的某个秦姓人,就是秦始皇的后代呢。

秦姓的主要来源有出自嬴姓、姬姓的说法,分别形成陕西秦氏和山东秦氏。此外,在外族融合中,有古罗马人以秦为姓,并世代在中国生活繁衍,成为秦姓人的组成部分,这是中国姓氏文化历史中非常罕见的例子。如今,全国秦姓总人口有近380万,排在全国姓氏总人口的第74位。秦姓人口第一大省是河南,大约有24万人。四川秦姓人口大约有18万,是全国秦姓人口第六大省份,在四川姓氏的排名中,排在第80位左右。
秦的释义:举着杵舂禾谷
“秦”是一个古老的字,在甲骨文中就已出现了。从甲骨文“秦”的字形可以看出,“秦”是一个象形字。“秦”的最上面,中间是一个杵,左右是两只手,表示双手拿着杵。“秦”的下面,是两株禾谷,象征着成熟并收割了的庄稼。整个“秦”字的字形,表示举着杵在舂谷。
古时西北津渡要地一带,是土地肥沃、水源充足的平原,非常适合种植庄稼,其中以禾谷(小米)为主。《说文解字》中说“地宜禾”,就是这个意思。当然,后来因黄河泛滥成灾,如今已变成盐碱荒沙之地。
禾谷成熟时节,人们收割的时候,只割禾穂,不割连蔸部的禾杆。这种收割方式与我们传统所见的情况不同。现在农民收割水稻时,用镰刀把蔸部连杆一起割下,然后用打谷机把稻谷粒脱下,水稻被分为稻谷颗粒和谷草。
那时的人把禾穂割下来后,残存在地里的禾杆逐渐干枯。等到一定时候,就放火把禾杆烧成灰,用来肥沃土地。这种用有机物肥沃土地的办法,现在有的地方还在用。
割下来的禾穂,扎成一把一把地弄回家,晾晒在屋前事先搭好的架子上。每天早上,女人们把禾穂放在高座的木臼或石臼里,每次放两三把,然后举着木杵舂禾穂,把米粒从穗子上脱下来,并把米粒的壳去掉。
“秦”字,就像两个人拿着杵在舂禾,舂禾的声音是舂。“秦”与“舂”古时的发音相同,至今闽南话、潮汕话中都是这样。现在一些少数民族中,还有这种舂禾的习俗。
在秦人的祖先大廉以前,禾穂脱粒采用的是用石杵滚压禾穂脱粒去壳的办法,大廉发明了杵臼舂禾脱粒去壳的好办法,大大提高了生产水平,秦人就以此发明作为部落氏族的名字。
秦人居住的秦川和秦岭地区,一直被称为秦地,最终形成了秦国和秦姓。由于秦始皇统一天下后建都关中咸阳,所以陕西又简称为秦。
秦姓第一个来源:出自嬴姓
秦姓是一个多源头的姓氏,总体来说,有5个来源。第一个来源,出自嬴姓,属于以国名为姓。
伯益让位 被夏启杀害
远古时期的中国东方,有一个部落叫东夷。东夷人对鸟儿特别崇拜,以鸟为图腾。随着人口增长,东夷部落分裂为人夷、鸟夷、郁夷三大支系。鸟夷部族的首领叫少昊,因生在嬴水而姓嬴。
到舜当政时期,少昊有个嫡传后裔叫伯益。伯益,又叫伯翳、柏益,《史记·秦本纪》中称他为大费。翳,是一种属于凤凰类的鸟,古代叫做五彩神鸟,伯翳这个称呼,带有很明显的鸟夷痕迹。伯益从小与鸟兽打交道,能懂鸟兽语言,所以负责驯养鸟兽的担子落在了他的肩上。
伯益最大的功绩是协助禹治水。禹治水成功后,舜论功行赏,把家族的一个女子(一说是舜的女儿)许配给伯益,并祝福伯益“尔后嗣将大出”。舜还让伯益担任虞官(掌管山林、草木、鸟兽的职位),并赐为嬴姓,封在费地,让他当上东夷部落的首领。
伯益的管理和政治才能突出,禹当政后,最初设定的接班人是皋陶,但皋陶还没来得及继任就去世了,遂把伯益选为接班人,任命他为执政官,总理政事。
传说禹在巡视东方的途中,在会稽去世。按当时规矩,伯益先为禹服丧3年,服丧完后,伯益又按禹的做法,把位子让给禹的儿子启,自己躲到箕山之阳去。当初禹接受舜的位子后,把位子先让给舜的儿子商均,自己躲到了阳城。但天下诸侯都不去朝拜商均而来朝拜禹。禹看天下人心向着自己,就继承了舜的位子。所以,伯益也效法禹。接下来发生的事情,出现了多个版本。
《史记》中说,启是个很有贤德的人,天下的人心都归向于他。伯益虽然是禹指定的接班人,但因为伯益被指定为接班人的时间不长,天下并不顺服他。所以,伯益一让位后,天下诸侯都去朝拜启。启即位后,建立夏朝。有扈氏部落不服气,起兵讨伐启,结果被启打败。为稳固政权,启对有影响和实力的氏族进行清洗和整肃,伯益首当其冲。启袭击了伯益部落,把伯益杀死。
《竹书纪年》中说,伯益之所以被启杀掉,是因为伯益想夺取启的政权,这种说法遭到后世很多人的反对。禹本来是传位给伯益的,伯益之所以在为禹服完丧后把位子让给启,是出于当时的禅让制礼仪考虑。
所以,最有可能的是,当时的人心已经散了,不再像尧舜禹时期那么纯洁了。启在老爸在位时,就想把公天下变成家天下,平时很注意收买人心,控制了朝政。伯益傻傻地以为天空仍是那么湛蓝,世道还是那么纯净,本着谦虚谨慎的态度把天下之位让给启,结果却假戏真做,不但没有成为禹的接班人,反而把命丢了。
作为与禹同为妫姓的有扈氏部落,对启篡夺伯益的位子感到愤愤不平了,起来反对启。启此时实力强大,对胆敢反对自己的势力,自然不会像老爸禹那样施行德政,直接一个字:杀!
当时的政治斗争非常激烈,原本在逐渐融合的夷夏族从此结怨,发生分裂。东夷地区延续了几千年的规模巨大的诸多古城,在战争中毁于一旦。一直很活跃的早期华夏凤文化遭到毁灭性打击,嬴姓人由此分化,有的留在山东,有的南迁淮水,有的向西迁徙。其中一支向西迁到今山西、陕西、甘肃一带。
费昌投奔商汤 讨伐夏桀
伯益有两个儿子:老大叫大廉,即鸟俗氏;老二叫若木,即费氏。若木的后裔费昌,是夏桀的大臣。夏桀荒淫无度,夏王朝的社会矛盾和阶级斗争日益尖锐。费昌多次劝说夏桀,引起夏桀的不满。费昌意识到危险临近,举家逃到正在汇集天下英雄、商讨灭夏大事的商汤那里。
商汤对费昌的到来非常高兴,在征伐夏桀的战争中,费昌“为汤御”。“御”在这里可以理解为先锋,也可以理解为驾车。商汤灭掉夏朝,费昌立下了很大的功绩。
费昌后裔孟戏、中衍兄弟,在商王太戊时期,为太戊驾车。由于驾驶技术精湛,兄弟二人得到太戊的赏识,太戊把两个女儿分别嫁给了他们。从商汤开国到太戊,费昌及其后裔“遂世有功,以佐殷国,故嬴姓多显,遂为诸侯”。
到商朝末期纣王时,中衍的后裔蜚廉、恶来父子辅佐纣王。蜚廉善跑,是个飞毛腿,恶来有力,是个大力士。周武王伐纣时,恶来作为纣王的贴身护卫,在战斗中被杀。蜚廉当时在北方为纣王采石,商朝灭亡后,隐居在霍太山(今霍山,又名太岳山,位于山西霍县东南)。
蜚廉还有一个儿子叫季胜,季胜的儿子叫孟增,孟增的后裔造父,在周穆王时是天子车队的队长,也是周穆王的御用司机。他因为在平息徐偃王中,驾车日行千里而建立战功,被封在赵城,造父成为赵姓的祖先(造父的事迹,详见此前报道的赵姓)。
非子养马 受封在秦邑
恶来的儿子叫女防,女防的后裔大骆因归附造父,被周穆王封在犬丘(今甘肃礼县境内,又说在今陕西兴平境内)。大骆有两个儿子:成、非子。成是大骆和申侯女儿的儿子,被立为嫡子。非子住在犬丘,擅长喂养和繁殖马匹及其他牲畜,在当地非常有名气。
人一旦有了名气,好运自然跟着来。当时周孝王为振兴王室,抵御北方戎狄侵扰,在汧水、渭水之间的天然牧场大量繁殖马匹。一次,周孝王听说有个叫非子的人很会养马,任何马只要到了他的手里,就会养得又肥又壮。
这可是一个了不起的专业技术人才啊!人才并不是21世纪才最重要,在任何时期都重要。周孝王叫人把非子带来亲自面试,非子果然了得,对马匹的调养、训练、繁育和防治疾病等说得头头是道。周孝王高兴得合不拢嘴,让非子去军马场主管马匹。
非子带着周孝王的重托,只用了几年时间,不仅让马匹数量大大增加,还把马匹养得膘肥体壮,人见人爱,花见花开。周孝王听在耳里,看在眼里,喜在心里,觉得真是走路踩到了狗屎,遇到了非子这么一个宝贝人才。
周孝王觉得应该重奖非子,毕竟跟着自己混的人这么多,不能只让马儿跑,不让马儿吃草,把非子树成典型,让大家也有个盼头。周孝王打听到非子不是大骆的嫡子,按规定不能继承家族大业。周孝王认为,给一个人最好的奖励,就是把根本没有希望的事情变得有希望。所以,他决定让非子做大骆的继承人。
这事让申侯知道了,不乐意了。大骆的嫡子成,是申侯的亲外孙,是根据国家明文规定的宗脉继承人,怎么可能拱手让给非子呢?申侯觉得到了该自己出面的时候了。但申侯毕竟是个政治家,不能把这事说得太直白,得讲究策略。
申侯找到周孝王,从国家安全、民族团结的角度,深入阐述了自己为什么要把女儿嫁给大骆的必要性和重要性,正因为自己为周王室做出的巨大牺牲,才换来了如今西部边陲和睦、西戎归服、周王室政权稳定的大好局面。言外之意,希望周孝王同志不要去干涉大骆的家事,否则惹出祸端就不好收场了。
周孝王是多聪明的人啊,当然明白申侯的意思,也知道申侯说得很在理。但如果贸然答应申侯,那就太没面子了。周孝王说:“很久很久以前,非子的先祖伯益主管牲畜,做得很出色,不仅得到了封地,还被赐姓为嬴。现在非子也像伯益那样出色,我可以学舜帝嘛,也给他封地,做一个附庸国,让他接续嬴姓的荣光哈。”
周孝王把秦邑封给非子,延续嬴氏的祭祀,号称秦嬴,是一个附庸国,非子也被称为秦非子。附庸国是附属于诸侯的小国,不能直接受周天子领导,封地范围小,一般在50里以内。非子受封的秦地,史学界一直争论不休,很多学者认为在今甘肃天水,另有学者认为在今陕西凤翔、今甘肃礼县大堡子山河谷地带。
秦国壮大 灭亡后形成秦姓
非子受封后,作为西迁的东夷嬴姓部族一支的大骆家族分为两支:非子支系住在秦邑,成支系仍住在犬丘。周厉王时期,西戎反叛周王室,灭掉了犬丘支系。
周宣王即位后,对西戎发动战争,任命非子的曾孙秦仲为大夫,秦仲在征伐中战死。周宣王召集秦仲的儿子其等兄弟5人,给予7000士兵,继续征伐西戎。其打败西戎,为老爸报了仇。周宣王把犬丘的土地一并赐给其,任命为西垂大夫,史称秦庄公。
周幽王末年,周朝都城镐京遭到犬戎围攻。烽火点燃后,有一支部队从西边昼夜驰援,这是西垂大夫其的儿子开率领的秦人。结果,秦人赶到镐京时,周幽王已死,谁也无法控制在都城烧杀掳掠的犬戎人。刚即位的周平王姬宜臼决定迁都洛邑。从镐京到洛邑,秦人部队成了保护周平王的唯一部队,立了大功。
为感谢秦人,周平王封其为诸侯,赐予周王室无力控制的岐山以西的土地。直到这时,从非子时期开始的秦国,正式摆脱附庸国的身份,正式进入诸侯之列,成了与齐、晋、燕、楚等老牌诸侯国平起平坐的诸侯国,秦国在西方站稳了脚跟。开是春秋时期秦国被正式列为诸侯的第一任国君,史称秦襄公。
表面上看来,周平王赐给秦国的土地很宽广,但那片土地被戎、狄部落占领着,秦国要想真正得到土地,还得去与戎、狄部落展开斗争。秦襄公是个有雄才大略的人,他连年向戎、狄部落发动进攻。公元前766年,秦襄公在讨伐西戎中去世,儿子秦文公继位。
秦文公继任国君后,营建城邑,设立史官,严苛刑罚,扩大领土。他派兵打跑西戎,把西戎占领的周朝土地和人民归为己有,地盘扩展到了岐山。但秦文公也是聪明人只把岐山以西的土地归自己,岐山以东的土地全献给了周朝。
到秦穆公时,秦国先后灭掉西戎12个国家,开辟了上千里国土,对稳定大后方做了铺垫。由于经常与西戎交战,秦国多个君主死在征伐中,但也让秦国士兵练就了能征善战的本领。
进入战国后,秦孝公任用商鞅变法,使得秦国经济实力大增,士兵又彪悍善战,秦国逐渐成为战国七雄中最强大的国家。
公元前246年,秦王政即位。公元前221年,秦王政灭掉六国后,建立了中国历史上第一个中央集权制的封建国家。秦王政确立了皇帝称号,宣布自己姓嬴名政,承认是嬴的后代。但秦朝只存在了12年就被刘邦推翻,秦三世子婴被项羽杀死。
秦朝灭后,嬴姓王族庶支子孙遂以国名为姓,是为秦姓,也是秦姓中的陕西秦氏,奉伯益为得姓始祖。陕西秦氏的历史有2200多年。
秦姓第二个来源:出自姬姓
秦姓的第二个来源,出自姬姓,是被周武王封在鲁国的周公旦大儿子伯禽的后裔,属于以居住地名为姓。
周武王灭商后,把弟弟周公旦封在鲁地。周公旦因为要辅佐年幼的周成王,无法前往封地,让大儿子伯禽(禽父)去鲁地就封。伯禽到鲁地后,尽心治理鲁国,并在后来平叛“三监之乱”中起到了重要作用。
西周宗法制的核心是嫡长继承制,即嫡长子为大宗,其余儿子为小宗。一般诸侯国国君的嫡长子继承父位当国君;庶子无权继承君位,必须分出去自立一家,且不能袭用父亲的姓氏,必须另外取姓。
伯禽的一支后裔,食采在秦邑(今河南范县东南),其后人就有以邑名为姓的,是为秦姓,成为河南或山东秦姓的源头。春秋战国时,出自这支秦姓的名人众多,如鲁国的秦非、燕国的秦开、楚国的秦商。
多数史籍记载认为,伯禽的这支后裔山东秦姓是秦姓正宗,早于陕西秦姓,形成的历史大约2800年。
秦姓第三个来源:出自姚姓
秦姓的第三个来源,出自姚姓,属于以先祖名字为姓。
舜是姚姓,据说在他执政期间,身边有七友、八伯、九官辅佐他。
七友,指的是舜的7个非常要好的朋友,有的又说是舜家族的7个分支。他们是:秦不虚、东不訾、雄陶、方回、续牙、伯阳、灵甫。
在七友中,秦不虚和舜的关系最好。秦不虚的后人,就延续姓秦。不过,秦不虚的世系一直没有史料记载,无法考证。秦姓出自姚姓的来源,只在古籍中有零星记载。
秦姓第四个来源:来自罗马人
秦姓的第四个来源,出自古代来华的大秦(罗马帝国)人,属于汉化改姓。这个来源比较特殊,是其他姓氏几乎没有出现过的现象。
汉武帝时期,汉朝通过丝绸之路与大秦国在经济、文化等方面有了交流。延熹9年(166年),大秦王安敦派使者来到汉朝,这是中国与欧洲国家友好往来的最早记录。晋武帝时,大秦国再次派使者来中国通好。此后,中国各朝代与大秦国往来不断,很多大秦人来到中国。
到中国的大秦人,大多没有再回去而留居了下来。古代西域和欧洲称中国为秦,如今中国的英文是China,就是“秦”音的变化。留居的大秦人依从汉人的风俗习惯,以秦为姓,子子孙孙在中国繁衍生息,成为秦姓的组成部分。
秦姓第五个来源:汉化改姓
秦姓的第五个来源,属于少数民族汉化改姓。历史上,蒙古族、藏族、满族等,都有因汉化改为秦姓的情况。
乞颜氏,是蒙古族最古老的部落。元朝时,就改为汉姓秦、齐、祁、陈等姓。蒙古族墨尔秦氏、扎哩特氏、巴尔虎氏等,清朝中叶后,大多改为汉姓的秦、莫、齐、陶姓等。
满族中,也有多个改为秦姓的例子。如绰克秦氏改为汉姓秦、初姓,多秦氏改为为秦、多姓,满族最古老的姓氏之一穆颜氏,改为秦、孟、穆姓等。
四川部分秦姓字辈情况
资阳新场一支:甲袭。良凤学玉,光泰洪昌。兴宗绍祖,富贵发祥。天元君正,文武安邦。国恩大庆,永远福长。
安岳一支:龙国必登昌,朝宗永世代,道德正松原。
崇州梓潼一支:新国开元世,兴家在益忠。崇儒朝有道,守本庆长通。
达州一支:仕大文明,彦九宗定。国帮兴凤,朝天有志。富贵先白,玉登高攀。
达州大树、南岳、万家一支:一自正之文,国朝永代兴。大孝光宗德,志道显才能。有善常维世,崇学心明征。美秀邦家士,同作玉荣升。
大竹一支:时尚大忠朝,加智国登亨。树子承先志,道德永远传。人如昭前模,文学正家邦。
蓬安一支:再兴天云三忠礼,义开国维持文明,才扬先德金玉怀。(1982年续)武定乾坤,光耀朝廷。培植后裔,发家永恒。立志超群,福寿康宁。
泸州一支:天星承大月,尚国应玉邦。宏汉世元正,定怀永吉昌。仕儒锡德佐,勋烈肇书香。
泸县、隆昌一支:景兴,德以孔世韬。义学绍春应,生元先廷士。登朝光治道,振启有良才。允定匡世志,天家太平开。
珙县一支:生元先上仕,登朝光治道,振启有良才,国家太平开。
富顺一支:金朝帮文玉。仁天其绍祖,光大显荣昌。泽彰万代祥,世得何春梦。
中江通山一支:得启富贵大,荣三成翰邦。盛世延徽寿,民安毓士昌。廷开家衍庆,永定可怀良。恢复宏谟显,崇隆俊烈光。
中江柏树金湾一支:得启富兴大,荣三成汉邦。盛世朝国振,昌宏显茂芳。明廷建子正,永定可怀良。
蒲江一支:怀登万文银,永殿尚学华。
剑阁一支:治德文才碧仲任,其子为乐近朝廷。大启荣华贤义士,儒宗运武致君臣。
开江一支:景行子均以志思,文朝仕再兴楚天。继一世明国,正洪昌茂德。永代光宗显,祥云启凤辉。
岳池一支:清仁仕德。文志荣财,应有时胜。永世克昌,光运天良。兴怀起秀,源吉大正。中维定里,美玉含荒。
岳池白庙一支:秀国正通朝,儒惠文光昌。诒谋深燕翼,家祚衍灵长。
广安一支:希大明宗映。国正人道昌,学茂启登良。洪休开石继,祺照定安祥。
荥经一支:天贤以正文(仕),秉朝(怀)启(永)万(锡)明,德元书继昌。
邻水一支:传,兴大营四奇。元仕登朝位,仁文玉秀芳。天开逢景连,祖德万年长。孝友为家政,诗书作四纲。千秋成帝业,百代耀宗光。道义中邦头,声名上国扬。鸿儒经圣主,永远左明堂。
武胜一支:朝启永仕。世上文学重,邦中治华尊。心端行亦善,昌荣映后昆。
新津安西铁溪一支:宗洪文玉良,国学怀思登。之朝仁义美,富贵永太平。